IGREJA, UMA COMUNIDADE TERAPÊUTICA

A igreja de Deus é a coluna e baluarte da verdade. Ela é filha da verdade, anda na verdade, é santificada na verdade e embaixadora da verdade. A igreja, porém, tempera a verdade com o amor. Ela fala a verdade em amor. Verdade sem amor fere; amor sem verdade engana. Para ser uma comunidade terapêutica, a igreja precisa falar a verdade e ao mesmo tempo amar as pessoas. Nas palavras de Jesus, a igreja “não esmaga a cana quebrada nem apaga a torcida que fumega”. O apóstolo Paulo exorta as igrejas da Galácia: “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o, com espírito de brandura, e guarda-te para que não sejas também tentado” (Gl 6.1). Para que a igreja seja uma comunidade terapêutica, alguns princípios devem ser observados à luz do texto lido:

1. Uma igreja terapêutica não faz provisão para o pecado. Aqueles que vivem na prática do pecado não pertencem à igreja de Deus, pois quem vive pecando não conhece a Deus. O pecado na vida do crente é um acidente e não uma prática. O crente não pode pecar deliberadamente, intencionalmente. Não podemos fazer provisão para o pecado e ao mesmo tempo pertencermos à igreja do Deus vivo. Deus nos salvou do pecado e não no pecado; fomos chamados à santidade e à irrepreensibilidade.

Pecar é errar o alvo estabelecido por Deus

2. Uma igreja terapêutica é conduzida pelo Espírito Santo. Quando Paulo fala: “vós, que sois espirituais” não está referindo-se a uma elite dentro da igreja. Os crentes em Cristo são aqueles que receberam o Espírito (Gl 3.2), nasceram do Espírito (Gl 4.29), andam no Espírito (Gl 5.16), produzem o fruto do Espírito (Gl 5.22,23), e vivem no Espírito (Gl 5.25). A igreja de Deus é uma comunidade terapêutica, porque os crentes, sendo espirituais, são agentes da cura e não instrumentos da morte.

3. Uma igreja terapêutica trata com sensibilidade os que tropeçam. O apóstolo ordena: “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura”. A palavra usada pelo apóstolo procede da medicina. Foi usada no grego clássico para reparar um osso quebrado. Precisamos lidar com tato e sensibilidade com as pessoas que caem. Devemos ser intransigentes com o pecado, mas cheios de ternura com aqueles irmãos que são surpreendidos por ele. Não podemos esmagar aqueles que já estão quebrados nem ferir ainda mais aqueles que já estão machucados pela queda. A correção ao faltoso precisa ser com espírito de brandura e não com truculência. A disciplina visa à restauração do caído e não sua destruição.

4. Uma igreja terapêutica mantém-se vigilante para não cair em pecado. Paulo diz que devemos nos guardar para não sermos também tentados a cair, nos mesmos pecados que reprovamos, nos outros. Hipocrisia e soberba são armadilhas perigosas que aprisionam e adoecem a igreja. Seria hipocrisia condenar na vida do irmão o pecado que acariciamos no coração. Somos tendentes a projetar nossos próprios erros em alguém e condenar nesse alguém o que não temos coragem de enfrentar em nós mesmos. Vemos com mais facilidade um cisco no olho do irmão do que uma trave em nosso próprio olho. Coamos mosquitos e engolimos camelos. Uma igreja terapêutica não coloca fardos nas costas das pessoas, mas leva as cargas uns dos outros.

http://ipbvit.org.br/2010/12/29/igreja-uma-comunidade-terapeutica/

http://www.meunordesteparacristo.blogspot.com.br/2013/01/igreja-uma-comunidade-terapeutica.html

Ministério da Saúde envia mais de 10 milhões de Carta SUS

Iniciativa visa melhorar o atendimento e ampliar a transparência do SUS, servindo de controle contra o desperdício de recursos.

Em um ano, o Ministério da Saúde já enviou 10,1 milhões de cartas para que os usuários do Sistema Único de Saúde possam avaliar o atendimento e os serviços prestados nos hospitais da rede pública e nas unidades conveniadas. Nela, os usuários podem fazer críticas, elogios e sugestões de melhorias. A ideia é aprimorar os mecanismos de comunicação direta com o cidadão para melhorar o atendimento e ampliar a transparência do SUS, servindo de controle contra o desperdício de recursos.

O montante de correspondências enviadas, apenas no último trimestre de 2012, equivale a quase o dobro do entregue durante os nove primeiros meses, quando foram distribuídas 5,7 milhões. A Carta é distribuída mensalmente pelos Correios, com porte pago, e traz dados do cidadão, a data de entrada na unidade de saúde, o dia da alta médica, o motivo da internação e o valor pago pelo SUS pelo tratamento. O usuário, o familiar ou uma pessoa próxima pode conferir se essas informações estão corretas e verificar se correspondem ao serviço prestado de fato e ao custo total do atendimento.

Em caso de possíveis irregularidades, são desencadeados processos de auditoria para averiguar se houve desvio de recursos ou má aplicação de verba pública. Todas as manifestações registradas são categorizadas e encaminhadas para instâncias governamentais, nas três esferas de governo. Porém, há necessidade que seja respondida pelo correio, sem custo, pelo número 136 – por meio de telefones fixos, públicos ou celulares, de qualquer local do país – ou ainda pela Internet (www.saude.gov.br/ouvidoria). Assim, a Ouvidoria pode tomar conhecimento da denúncia e alertar os responsáveis para que tomem as providências cabíveis.

Os endereços dos pacientes são obtidos nos formulários de Autorização para Internação Hospitalar (AIH), que integra o Sistema de Informação Hospitalar e também na Autorização de Procedimentos Ambulatoriais (APAC).
Canais de comunicação - O Ministério da Saúde vem aprimorando os mecanismos de comunicação direta com o cidadão para melhorar o atendimento e ampliar a transparência no SUS. Com isso, estabeleceu várias formas de acesso à ouvidoria, que é um mecanismo institucional de participação social com o objetivo de mediar manifestações individuais dos cidadãos. A ouvidoria pode ser acessada por meio do Telefone 136, pelo site do Ministério da Saúde ou por cartas. Outros instrumentos da ouvidoria são a Carta SUS, a Ouvidoria Itinerante e a Pesquisa Rede Cegonha.

Como acessar a Ouvidoria: Telefone: pelo número 136 Disque Saúde
Formulário Web: pode ser acessado pelo site do Ministério da Saúde por meio do Link Ouvidoria ou por meio do “Fale Conosco” (www.saude.gov.br)
Correios: a carta deverá ser encaminhada para SAF Sul Trecho 02 Lote 05/06 Ed. Premium 3º andar Torre I – sala 305 – Brasília – DF, CEP: 70070-600
Atendimento Presencial: realizado no endereço acima, no horário de 08h às 18h.



http://portalsaude.saude.gov.br/portalsaude/noticia/8806/162/ministerio-da-saude-envia-mais-de-10-milhoes-de-carta-sus.html

Medidas como estas são importantes para evitar os desvios de dinheiro público, desvios que fazem com que a saúde do Brasil esteja na situação de penúria em que se encontra.

Sebastião sena.

http://www.meunordesteparacristo.blogspot.com.br/2013/01/ministerio-da-saude-envia-mais-de-10.html

Pastor Youcef Nadarkhani é preso novamente

O pastor Youcef Nadarkhani, 35 anos, teria sido chamado para retornar ao Lakan, Prisão em Rasht, no local onde ele cumpriu pena.

Segundo várias fontes de mídia iraniana, o pastor foi preso novamente com base na acusação de que ele deve completar o restante de sua pena.

Em setembro deste ano após interversão de órgãos internacionais, além de lideranças políticas, o pastor foi absolvido da acusação de apostasia.

No entanto, o tribunal manteve a sentença de três anos por evangelização a muçulmanos.

Youcef, que já cumpriu quase três anos, foi libertado após pagar fiança. Porém, o tribunal afirma que o pastor foi solto dias antes de cumprir o prazo correto devido à pressão exercida por seu advogado, Mohammed Ali Dadkhah. 

Mohammed Ali Dadkhah

No dia 25 de dezembro, o pastor foi preso novamente para supostamente completar o período restante da 45 dias de sua condenação.

Mervyn Thomas, diretor executivo da Christian Solidarity Worldwide (CSW), expressou sua decepção quanto a nova prisão de Youcef de forma irregular em época de Natal.

Mervyn Thomas

A CSW é uma organização cristã, que trabalha pela liberdade religiosa através dos direitos de defesa e humano, na busca da justiça.

"Estamos decepcionados ao ouvir que o pastor Nadarkhani foi devolvido à prisão de uma maneira tão irregular. O momento é insensível e especialmente triste para sua esposa e filhos, que devem ter sido ansioso para celebrar o Natal com ele, pela primeira vez em três anos”.

Mervyn ainda declara sua esperança na liberação do pastor e pede orações por sua segurança.

“Esperamos que pastor Nadarkhani seja liberado sem demora, uma vez esta fase de prisão alegada foi totalmente servida. Nós também estamos pedindo orações para a segurança do pastor, e para sua família neste momento difícil".

Após ser libertado em setembro, o pastor Youcef foi um convidado especial na conferência nacional da CSW, em Londres, onde ele agradeceu a todos que oraram por ele durante sua prisão inicial.

http://www.ultimato.com.br/conteudo/pastor-youcef-nadarkhani-e-preso-novamente

Provavelmente neste momento o Pastor Nadarkhani ainda deve estar preso, e infelizmente este não é o único caso, este apenas ganhou notoriedade na imprensa, são muitos os casos, não só no Irã, mas, em muitos outros países  o que questionamos é: Até quando as autoridades mundiais assistiram passivas os direitos humanos serem cerceados por lideres que não tem o menor respeito aos direitos das pessoas? é inadmissível que em pleno seculo XXI, continuemos acompanhando os absurdos que temos visto no que diz respeito a intolerância religiosa.

Sebastião Sena(bastiaosena@oi.com.br)

Feliz 2013

Porque andamos por fé e não por vista

E chegaram à aldeia para onde iam, e ele fez como quem ia para mais longe.
E eles o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e já declinou o dia. E entrou para ficar com eles.
E aconteceu que, estando com eles à mesa, tomando o pão, o abençoou e partiu-o, e lho deu.
Abriram-se-lhes então os olhos, e o conheceram, e ele desapareceu-lhes.
E disseram um para o outro: Porventura não ardia em nós o nosso coração quando, pelo caminho, nos falava, e quando nos abria as Escrituras?
(Lucas 24:28-32)

Você conhece a lenda do rito de passagem de juventude do índio Cherokee? Seu pai o leva para a floresta, blindfolds lá e deixado sozinho. Ele é obrigado a sentar em um toco a noite inteira e não remover a venda até os raios do sol da manhã brilhar através dele. Ele não pode gritar por socorro para ninguém. Uma vez que ele sobrevive à noite, ele é um homem. 

Ele não pode dizer aos outros meninos dessa experiência, porque cada rapaz deve vir para a idade adulta por conta própria. O menino está naturalmente apavorado. Ele pode ouvir todos os tipos de ruídos e feras em torno dele. Talvez até mesmo alguns humanos poderiam fazer-lhe mal. O vento soprava a grama e terra, e balançou o toco, mas ele se sentou estoicamente, nunca removendo a venda. Seria a única maneira que ele poderia tornar-se um homem! Finalmente, depois de uma noite horrível o sol apareceu e ele tirou a venda. Foi então que ele descobriu seu pai sentado no toco ao lado. Ele tinha estado ali a noite inteira, protegendo seu filho do perigo. 

Nós, também, nunca está sozinho. Mesmo quando não sabemos, Deus está cuidando de nós, sentado no toco ao nosso lado. Quando chegam as dificuldades, todos nos temos que fazer, é chegar a ele. Só porque você não pode ver Deus, não significa que ele não está lá. "Porque andamos por fé e não por vista."

http://eoneanother.blogspot.com.br/2012/06/cherokee-indian-legend.html

Estamos vivendo os últimos momentos de 2012, ano conturbado, "profecias", fim do mundo e tantas outras coisas que movimentaram esse nosso planeta terra e agora começam as expectativas, o que nós trará 2013? Será melhor? Será pior? A mesma coisa? Enfim, são muitas as especulações e quando vi esta lenda do Índio Cherokee e a sua aplicação em nossas vidas que no texto é bem explicito, nos leva a refletir como igreja de Cristo que somos. Que novos desafios nós aguardam no novo ano? Quantas batalhas espirituais teremos que travar em 2013? Os discípulos de Jesus estavam desanimados, o mestre havia morrido, estavam órfãos, mas, quando eles abriram os olhos, puderam ver no toco ao seu lado o filho de Deus.
Saiba que em 2013 por maiores que seja as lutas e vitórias ele estará sempre ao seu lado.

Que Deus nós abençoe.

Sebastião Sena(bastiaosena@oi.com.br)

Hospital alerta sobre cuidados durante a festa de Reveillón

DN Online
O maior hospital público do Rio Grande do Norte, o Hospital Monsenhor Walfredo Gurgel tem registrado , nos últimos dias, uma demanda de atendimentos considerada acima de sua capacidade. Com 230 leitos, sendo 31 de UTI, a unidade hospitalar vem trabalhando com um percentual de 30% acima desse total.
Nesta quarta feira (26), o hospital contava com 21 pacientes de clínica médica, distribuídos pelos seus corredores. 

Na manhã desta quinta feira (27) ,este número subiu para 32. Juntos, pacientes que precisam de cirurgias ortopédicas em unidades conveniadas e os que aguardam um leito vago de UTI, somam mais 46 internos nas áreas de circulação do Pronto Socorro Clóvis Sarinho (PSCS).

Mediante a demanda registrada no feriado prolongado do Natal, a direção do Hospital Monsenhor Walfredo Gurgel (HMWG), pede à população de todo o Rio Grande do Norte que modere o consumo de bebidas alcoólicas durante as festividades do Reveillon. Como em todas as comemorações em que há concentração de grandes aglomerações, o consumo do álcool pode acarretar alterações de comportamento, os quais podem resultar em brigas, acidentes e ferimentos por armas brancas e de fogo.

Para a Diretora Geral do HMWG, Maria de Fátima Pinheiro, “não só a festa de reveillon, mas toda e qualquer comemoração, deve ser celebrada com responsabilidade. Estamos com o hospital cheio há semanas. A situação piorou agora com o feriado do Natal. É preciso que a população se conscientize de que, bebida e direção, por exemplo, não combinam. Se o reveillon repetir o número de atendimentos que tivemos no Natal, será realmente preocupante”, afirmou a diretora.

Maria de Fátima Pinheiro

http://www.dnonline.com.br/app/noticia/cotidiano/2012/12/27/interna_cotidiano,114330/hospital-alerta-sobre-cuidados-durante-a-festa-de-reveillon.shtml

Esta noticia me chamou bastante atenção pelo disparate que ela representa, parece até uma coisa insana, acompanharmos a diretora de um hospital, o maior do Estado, pedindo quase que pelo amor de Deus, que as pessoas cuidem bem da coisa mais preciosa que nos temos, que é a nossa vida, não estou criticando a Dra. Maria de Fátima Pinheiro, muito pelo contrário a posição dela é louvável, o que me causa espanto é que alguém que eu nem conhece tenha maior zelo pela minha vida do que eu mesmo. Esse apelo dela é porque todos os anos ela acompanha as aberrações que acontecem nos finais de ano em nosso país e milhares de pessoas continuam sem valorizar sequer a própria vida, quanto mais a dos outros.
Pense no apelo da Dra. Fátima e de tantas outras pessoas que amam você e pode ter uma passagem de ano terrível, simplesmente porque você não valorizou o seu mais precioso bem, a sua vida.

Sebastião Sena(bastiaosena@oi.com.br)

Fim do mundo em 21 de dezembro de 2012 faz escolas fecharem nos EUA

Depois do massacre da escola de Connecticut e rumores de fim do mundo para acontecer em 21 de dezembro de 2012, diversas escolas decidiram fechar suas portas até o restante do ano.

Segundo o Latino Fox News, Genesee e Lapper em Michigan anunciaram na quarta-feira que as classes estariam canceladas pelo resto da semana. Elas alegam que houve rumores de possíveis ameaças além de influências das teorias de um possível fim do mundo.

Apesar de não ser confirmado nem pelos próprios maias, o fim do mundo do calendário maia tem impactado diversos países.

Na China, policiais prenderam recentemente 1000 membros de uma seita que tem difundido amplamente um apocalipse no dia 21 de dezembro. Segundo eles, terremotos e tsunamis iriam coincidir com o ano 5125 do calendário maia.

Na Argentina, um suicídio em massa preparado para acontecer nesta sexta-feira, alertou as autoridades que fecharam o Uritorco Hill, um lugar turístico que atrai muitos adeptos da Nova Era.

O lugar é conhecido porque em 1986, moradores da região relataram ter visto um OVNI e mostraram uma marca de 120 x 70 metros de um lado.
Segundo o CNN, maias da região de Merida e da aldeia de Yaxuna, no México, afirmam que nenhum deles acredita que o mundo vai acabar em 21 de dezembro. Para eles, o calendário aponta apenas o fim de uma era e o início de uma outra.

“É uma era. Nós temos sorte de ver como ela vai acabar,” disse Santos Esteban em Yaxuna.

De acordo com o pastor evangélico brasileiro, Ciro Sanches Zibordi, “à luz das Escrituras, não há motivo para nos preocuparmos com o fim do mundo”.

Zibordi afirma que mesmo que o período da Grande Tribulação previsto na Bíblia chegue, ainda assim o fim do mundo não acontecerá.

Vários eventos escatológicos, diz ele, devem acontecer antes do fim do mundo, e eles estão previstos nas Escrituras: "o Arrebatamento da Igreja, o Tribunal de Cristo, as Bodas do Cordeiro, a Grande Tribulação, a batalha do Armagedom, o Milênio, a última revolta de Satanás e o Juízo Final".

Christian Post

http://josiel-dias.blogspot.com.br/2012/12/fim-do-mundo-em-21-de-dezembro-de-2012.html

Revestindo-se do novo Homem

Se é que o tendes ouvido, e nele fostes ensinados, como está a verdade em Jesus;
Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano;
E vos renoveis no espírito da vossa mente;
E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade.(Efésios 4:21-24)

O pastor João Ferreira da Costa, relata algo que aconteceu em Goiás, numa cidade do interior, próximo a Ceres. Um fazendeiro que não gostava de crente e que nunca permitira que ninguém lhe falasse de Jesus, sem saber, contratou os serviços de um evangélico, que antes de se converter a Cristo era ladrão. No entanto, num episódio de fraqueza, o ex-ladrão voltou às escondidas à fazenda e roubou uma porca do fazendeiro, mas, não conseguiu dormir aquela noite, pois, o Espírito Santo inquietou sua consciência e, logo de manhã, ele foi se aconselhar com seu pastor, que exigiu, como prova de sua sinceridade, que ele voltasse à fazenda, confessasse seu delito e reparasse o dano, pagando o fazendeiro com dinheiro ou serviço.
Apesar de querer muito reparar aquela situação, o rapaz tinha medo da reação do fazendeiro, pois ele era arrogante, estúpido e violento. Demorou quase uma semana, mas, finalmente, no domingo seguinte, ele criou coragem e voltou à fazenda.

- O que o traz aqui assim tão cedo, meu amigo?
- Vim lhe confessar um crime.
- Que crime rapaz?
- Depois que o senhor me pagou aquele último serviço, eu voltei aqui na fazenda e roubei uma porca. O senhor não sabe, mas, desde bem cedo na vida fui um ladrão, mas, agora sou crente e não posso mais fazer isso. Não tenho dinheiro para lhe pagar, mas posso pagá-lo com serviço, e garanto-lhe não vou nunca mais mexer nas suas coisas ou de qualquer outra pessoa.
O fazendeiro demorou alguns segundos para entender o que o rapaz havia acabado de lhe falar, mas, logo depois gritou:
- Mulher, chame nossos filhos e venham aqui, todos vocês.
O rapaz achou que iria levar a maior surra de sua vida, pois os filhos do fazendeiro eram uns rapazes muito fortes e, como o pai, também violentos.
Quando eles chegaram, o fazendeiro ordenou:
- Moço, eu devo admitir que você tem coragem. Faça o favor, repita para meus filhos e para minha mulher tudo o que você acabou de me falar.
E o rapaz repetiu. Se tremeu na primeira vez, agora, então, nem se fala. Sua voz mal saía da garganta.
- É isso que é ser crente, moço?
Mas, para sua surpresa, o fazendeiro falou:
- Ser crente é ter coragem de confessar o próprio erro e se propor a reparar o prejuízo? Se é isso que é ser crente, eu, minha esposa e meus filhos também queremos ser crentes. Como é que a gente faz pra ser crente?
Todos eles se converteram e o temido fazendeiro tornou-se um dos mais influentes pregadores do evangelho daquele rincão.
Quanto à porca? Bem, o fazendeiro ficou tão feliz com Jesus que disse para o rapaz:
- Quanto à porca, fica de presente, irmão!

"Essa ilustração nós adverte da responsabilidade que temos como cristãos, o apostolo Paulo é muito enfático também, ao afirmar que devemos nós despir do velho homem e nós revestir de um novo homem, que é vestido de justiça e santidade, não dar pra dizer que aceitou Jesus Cristo como senhor e salvador de sua vida e permanecer nas velhas praticas do pecado.

Todos os dias temos acompanhado as pessoas falarem de crescimento dos evangélicos no Brasil, e o que isso tem mudado em nosso país? Entendemos que os evangélicos ou crentes, conhecedores da palavra de Deus, ou pelo menos deveriam ser, têm a obrigação de agirem de acordo com os desígnios de Deus, em conformidade com a sua palavra, no entanto, as pessoas estão lotando as igrejas, se anunciando como gospel, falando de Jesus, mas, sem terem as usas vidas transformadas, não dar pra dizer que segue a Cristo e não andar como ele andou, cristianismo não é somente uma religião, Jesus não veio aqui apenas para trazer mais uma religião, ele veio aqui para nós ensinar uma nova maneira de viver, nós ensinar a viver aqui, se preparando para viver a eternidade ao seu lado.

Que Deus nós abençoe.


Sebastião Sena(bastiaosena@oi.com.br)

http://www.meunordesteparacristo.blogspot.com.br/2012/12/revestindo-se-do-novo-homem.html

Baclofeno, Remédio para esclerose múltipla e Parkinson pode tratar alcoolismo

Um estudo francês concluiu que o baclofeno, um relaxante muscular que originalmente é prescrito a pessoas com doenças neurológicas, como esclerose múltipla e Parkinson, pode ser eficaz no tratamento de alcoolismo a longo prazo. Segundo a pesquisa, publicada na última sexta-feira na revista médica Frontiers in Psychiatry, os efeitos positivos da droga entre pessoas com dependência em álcool podem durar por pelo menos dois anos.

O uso do baclofeno no tratamento do alcoolismo já vem sendo estudado por outros pesquisadores. No entanto, o medicamento havia sido testado apenas a curto e médio prazos, em um período de seis meses e um ano após o início da abordagem. O novo estudo, desenvolvido no Grupo Hospitalar Paul Guiraud, na França, acompanhou, entre 2008 e 2010, 100 pacientes alcoólatras (todos classificados como "alto risco"), que haviam se mostrado resistentes aos tratamentos convencionais. Ao longo do estudo, eles foram divididos em três grupos: alto risco, médio risco e baixo risco. Todos foram tratados com doses crescentes de baclofeno — a dosagem média foi de 147 miligramas da substância ao dia.

Após dois anos, o número de pacientes que se tornaram totalmente abstinentes ou que passaram a ter um consumo normal e controlado caiu em 50%. Além disso, após três meses a partir do início do tratamento, a soma das porcentagens dos pacientes que estavam entre baixo risco (conseguiam controlar o consumo de bebida alcoólica) ou risco moderado (conseguiram diminuir significativamente o consumo de álcool, mas sem ainda ter total controle) de alcoolismo foi de 84%. Depois de seis meses, essa taxa foi de 70%; após um ano, de 63%; e, dois anos depois, de 62%.

Recaídas - O aumento no número de pacientes em alto risco entre o terceiro e o sexto mês se deve ao fato de que alguns dos pacientes que haviam conseguido reduzir o consumo com o baclofeno tiveram recaídas. Esses pacientes foram incapazes de manter o consumo reduzido, provavelmente devido ao vínculo com o hábito de beber e à motivação insuficiente para largar o vício. Segundo os pesquisadores, grande parte dos voluntários estava tão ritualizada ao hábito de beber que não conseguia parar, mesmo quando o apetite pelo álcool foi reduzido com o uso do baclofeno.

Entre os efeitos adversos mais comuns do medicamento estão fadiga e sonolência. Renaud de Beaurepaire, que coordenou o estudo, é um dos pesquisadores de um trabalho em escala nacional que está aprofundando os conhecimentos em torno do baclofeno como terapia contra o alcoolismo. A previsão é que essa pesquisa seja publicada em 2014.

Dr.Renaud de Beaurepaire

O último copo

A ideia de usar o baclofeno para tratar o alcoolismo partiu do médico francês Olivier Ameisen, ele próprio um alcoólatra. Em 2002, Ameisen, respeitado cardiologista da Universidade Cornell, em Nova York, começou a testar o baclofeno em si mesmo, depois de se submeter a vários programas de reabilitação — de encontros no grupo Alcoólicos Anônimos a internações em clínicas especializadas. Ele narrou sua experiência com o medicamento no livro Le Dernier Verre (O Fim do Meu Vício, Ed. Fontanar), best-seller na Europa e nos Estados Unidos. "Eu precisava dos efeitos do álcool para existir em sociedade", conta ele no livro. Uma reportagem de VEJA de 2009 conta como teve a ideia de usar o baclofeno. Uma notícia de jornal despertou sua atenção: havia indícios de que o baclofeno poderia ser usado no combate à dependência de cocaína. "Por que não para o alcoolismo?", pensou Ameisen. O médico, então, decidiu tomar o remédio. Ele testou várias dosagens, até estabelecer o ideal em 50 miligramas por dia. O baclofeno ajudou Ameisen a se satisfazer com doses menores de álcool: "Hoje posso tomar um copo de vinho e não ficar com aquela vontade irresistível de beber mais", disse então à reportagem de VEJA. Em 2009, ainda não havia comprovação dos efeitos do medicamento sobre os alcoólatras, embora vários médicos já o testassem em seus pacientes. Com este novo estudo, surge a mais forte evidência de sua eficácia.

http://veja.abril.com.br/noticia/saude/estudo-mostra-eficacia-do-baclofeno-para-o-tratamento-do-alcoolismo